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地坑印象

新闻作者：芷　兰阅读次数：

——地平线下古村落人类穴居活化石
●芷　兰

　　七月流火。周末，应山西文友邀请，我和家人到古虞大地——山西平陆县的乡村去度假。山西友人热情地招待我们，还特意带我们赶到东坪头，观看了“地坑”。东坪头一游，我这才知道黄土高坡上有这样一种民居形式，内心也确确实实被它震撼了。
　　初听“地坑”，脑海中立刻映出来“万人坑”、“血泪坑”这样的字眼，以为也是有关此类的“坑”，是属于红色教育基地。于是一个念头在心中挥之不去：到底是不是这样的地方呢？这样想着，就愈发地想见到地坑了。
　　汽车在山间公路上行驶，公路两旁沟壑纵横，高低蜿蜒起伏，层峦叠嶂的黄土高坡不时闪现，偶尔能看到零散分布的山里人家。这样的地形地貌，总让人想起陕北的高原风情。
       车在一处临沟的平地上停下了。映入眼帘的是一大片果树林，桃子、核桃、梨、枣、葡萄、花红、柿子应有尽有，还有一些叫不出名字的果实，一个个，一串串，或青或红，挂满枝头，压弯树梢，藏在绿叶间偷笑，煞是诱人。果树下有网形的秋千，有山木做成的小凳子，可以晃悠悠地荡秋千，也可以坐下品尝果实。安安静静的景象，仿佛让人进入了一个隐秘的世外桃源。
　　俯瞰不远处的黄河，另是一番恢弘气象。黄河在这里拐了一个大弯形成S字形，南岸是老陕州城，正对面是平陆老县城，白天鹅栖息的黄河湿地，风景独好。坐下观景稍作休憩后，友人便招呼我们开始进入地坑院。
　　顺着一条斜坡通道拐个弧形直角通向地下，就是地坑院了。这是一座四方形的地下院落，院子有七八十平方米左右，四周有七八孔窑洞，这些窑洞均为泥砌的墙壁、木门木窗，分为住室、厨房、储藏间、汲水间等，甚至还有牛羊的住处。所有的生活用具还保持在上世纪七八十年代，厨房是烧柴的大锅台，农具是锄头、犁、耙、人力车等，水井是系着长绳索的辘轳，盛水用的是大水缸，还有纺花车、手推磨、竹荆篮、簸箕等等用具。院子四周的泥墙上挂满了金黄的玉米垛子、鲜红的秦椒串子，窗格格上贴满了充满喜庆气息的鲜红的窗花，门口挂着纯手工刺绣的土布门帘。
　　掀开门帘走进窑洞，一股沁人心脾的清凉迎面扑来，顿觉心旷神怡，满头大汗顷刻间一扫而光，一路的劳顿随之散去。这就是住窑洞的好处，冬暖夏凉，隔音，隔热，保温。那一刻，真想待在窑洞里，不再到夏日的炎阳下面去。窑洞内有铺设得整整齐齐的土炕，土炕上铺的是粗布单子、被子，手工刺绣的枕头，织布机上还有没织完的老粗布。这一切的一切，让我想起了我童年的生活足迹，几十年弹指一挥间，往事恍若隔世，其间弥漫的是悠悠剪不断的乡愁……农村土地上走出来的孩子，童年的情结是永生难忘的，以往的岁月已经渗透到血液里。走进这样的院落，不知有多少人会唤起自己童年的记忆，唤起对生命本真的反思。
　　穿过一处连接的窑洞，就来到了另一处地坑院。这个地坑院不同于第一个，它不是四方形的，而是临沟而建。视野之中是一望无底的山沟。盛夏的丘陵上翠绿苍茫，山林高高密密，青葱翠绿，绿叶在风中轻歌曼舞，发出沙沙的响声。无数不知名的鸟儿啁啾着，使本该寂静的山林充满了生机和活力，像是在欢迎我们的到来。院子里架着葫芦架，下有石桌石凳，种满了花花草草、各种果树，桃树上鲜红的桃子一个挨着一个，露出粉红的笑脸浅笑着，色诱着我。我禁不住摘下一个，美美地品尝着，味道甜美可口，一直甜到心里。
　　沿着山路前行，这样的地坑院一处连着一处，让我完全融进了这民间的建筑奇迹之中，感觉人世间的喧嚣消失远去，好像远离红尘来到了另一个世界——一个生命里似曾有过但已遗失的地方，一个熟悉而又陌生的地方。在这里，我似乎看到了这样一幅温馨和谐的画面，邻里之间做好饭都端出来，聚在树底下的石磨盘上，欢声笑语飘荡在峡谷之中……
　　不知不觉之中，便来到了山头一马平川的卯塬。这儿没有庄稼，一片连着一片的都是果园，最多的是桃树，还有苹果、梨、枣、葡萄等，基本上没有庄稼。漫步其间，偶尔会有一两间农家房屋，屋前种植有各种蔬菜。这里，没有高速，没有高铁，没有工厂，没有噪音，没有污染，不失为一块养心之地。同行的王先生告诉我们：“现在是夏天，多数山果还不成熟。要是秋天到这儿游玩，背一个旅行包，一边游玩一边采摘，等回来时早采摘了满满一大包山果。”“愿君多采撷，秋来满山坡”，是啊，有了山果，眼前的一切立即活泼灵动起来，有了浓浓的诗意。那就等到秋天再来相会吧！
　　“见树不见村，进村不见房，闻声不见人”是文人墨客对地坑院的真实写照。据说地坑院已经有四千年的历史了，这里充满着浓郁的黄土地风情，古朴厚重，美丽诗意，人称“地平线下的古村落”“人类穴居的活化石”“中国农民生土建筑的最高成就”。这种“洞穴”民居，是全国乃至世界仅存的一种地下古民居建筑，是独一无二、不可复制的。体现了故人“天地相融，方圆共存，天一合一”的哲学理念，近二十年来，随着人们相继搬离地坑院，凝聚着先民伟大智慧的地坑院，大部分已渐渐闲置或废弃。目前这种奇观只有河南三门峡和山西部分地区有，平陆县杜马乡东坪头村地坑院，民生建筑的绝妙之笔，以奇特朴真享誉中外。已被列入国家级非物质文化遗产保护名录，正在受到开发和保护。
　　望着一座座布局合理的地坑院，我想，先人集千万年智慧打造而成的这种古老而神秘的建筑形式，是与这里的气候、物产、风俗及地理位置密不可分的，是符合自然科学发展观的，记录着社会历史发展轨迹和信息，具有不可替代的优越性。怪不得冯骥才先生发起了中国民间文化遗产抢救工程，的确是利在当代，功在千秋啊。

      芷兰，本名岳令团，河南伊川人，世界汉诗协会会员，中国诗歌学会会员，中国散文学会会员，河南省作家协会会员，伊川作协副主席，《煮酒伊川》副主编，印尼《好报》专栏作家，《南开春秋》特邀编委，任职于伊川文化研究院。
        曾在《神州》《散文选刊》《青海湖》《诗选刊》《牡丹》《天津诗人》《河南诗人》《海外文摘》《中国文学》等知名刊物及《天津日报》《国际日报》《印尼日报》《安阳日报》《洛阳晚报》等国内外报纸副刊发表诗歌散文近千首（篇），作品入选《中国教育届名人大辞典》《中国当代诗人诗歌精品专辑》《短诗百家》《中国现当代女诗人》《全球华语诗歌精选》等等文集，已出版《古道芳菲》《古道幽兰》《古道云天》（古道三部曲）《在水伊方》四部诗集及散文集《竹泉情缘》，《在水伊方》获洛阳市对外形象宣传“六个一”项目奖，《竹泉情缘》入围河南省第二届杜甫文学奖。所著诗歌散文曾获“中国散文年会二等奖”“第九届华语文学大赛二等奖”“全国首先杯诗歌散文大赛优秀奖”“西柏坡廉政文化诗歌散文优秀奖”“花香墨韵”牡丹诗词大赛优秀奖等二十多项奖项及“中国文学网络人气王十佳诗人”荣誉称号。

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