万荣集贤村位于裴庄乡东北角，与通化镇、南张乡相邻。万临线和沿黄旅游路穿村而过，交通方便，文化底蕴深厚，是县西有名的历史文化名村。历史上唐代大儒王通曾在此设馆教书，引来群贤云集。典雅大气的村门楼“集贤”二字还是由著名的作家、诺贝尔文学奖获得者莫言题写的。

集贤故名沟壑村

       集贤村以前叫做沟壑村，为什么叫沟壑村呢？这还要从一个小小的土将台说起。以前集贤村有条贯通南北的古道,远在汉代,这条大道就是河东大地南北古道之一。在这个古道的南面路西有一座烽火台遗迹，村里人世世代代称之为“将台”。由于它的神秘和神圣,祖祖辈辈无人敢在这个将台上动土,所以这个土将台保存较为完好。
       这个土将台与村中的许家巷有着千丝万缕的联系。在汉代就有规定，烽火台附近要设一个小型营房,以便军营驻守士兵生活有保障、安全有保障、物资储备有保障。史书记载:烽火台下的军事营房叫“坞”,而且对“坞”建设要求是,必须造成一个方形小区,三面围住,只留一个出入口，以确保“坞”内安全。许家巷其实就是汉代沟壑烽火台旁的“坞”演变而来的。由于历史的变迁，原烽火台驻军士兵便开垦“天田”种地以弥补皇粮供应不足。时间长了，他们还在附近摆起生活用品买卖摊点，随着东来西往和南下北上的人越来越多，他们也把家眷接来居住，就地安家落户。原来的宿营房也由此转变成村。
        后许姓人家进驻到这里，传说许姓人在村西边路东开一车马店，路西开一包子铺，坚持薄利多销，让利一半给顾客，号称半利店。车马店作为当时的“驿站”，还流传着这样一段打油诗：要想住宿你要早，自己衣物收拾好，住后店费良心给，如若没钱就算了。再说包子铺，质优价廉、名扬千里。每天早上和下午两餐，号称时辰包子，一旦蒸熟出锅，就很快卖完。为了不让远客失望，店主便明确规定：过往客户要用餐，半利包子半利店，顾主客人比较多，按照次序有三先：一是长途远客优先；二是远村邻村优先；三是外巷外姓优先。半利店声誉远扬，来往客人不断增加，迁居到这里的人也越来越多，村里东西走向两条巷，许家巷就是其中最著名的巷子，后来又发展到五条巷，还建起一条商业街，街道两边店铺林立，商贾云集。麻花、烧饼作坊、商店应有尽有。由于这个地方三面环沟，而且沟壑纵横，因此就叫“沟壑村”了。可以说，许家巷就是沟壑村的源头。

因何更名集贤村

      隋末唐初，文学巨匠王通曾被隋文帝杨坚招募为官。隋文帝死后杨广继位，王通看到杨广暴虐无度、贪图享乐，便进谏万言书规劝，杨广不予理睬，王通一气之下辞官回乡，在这里开办讲学堂。青年学子毋伯俭、王伯当、薛樱、薛仁贵等人，以及魏征，房玄龄、徐茂功等社会名流前来拜师求学，王通主张推翻杨广暴政，毋伯俭、王伯当等人在龙门举旗造反，招兵买马，自立为王，后被隋军蹈灭，毋伯俭兵败后带领部分人马西渡黄河逃到四川，继续组织抗隋力量，长达20多年，后来被唐朝招降。王伯当投靠起义军李密，魏征、徐茂功投奔瓦岗察，后被太原唐军李渊收编，一举大败路军，建立了唐朝。房玄龄在被李世民邀为幕僚时，曾请教恩师王通，何以担当?王通说:“无私无偏正其心!”房依照而行，成为唐朝杰出宰相。
       有一年清明时节前，房玄龄怀念已去世的恩师王通，就约魏征等人召集王通学子百余人，一起去给王通祭拜扫墓，因为沟壑村烽火台车马店很有声名，且距王通墓近，于是他们就决定在沟壑村车马店集合，一起于清明节到王通墓地搭建祭堂，祭拜吟诗赋对达三天三夜之久。当地口口相传有这样一首诗：烽火台下车马店，沟壑村里集群贤，祭拜恩师王通日，清明扫墓到坟前。后来，先祖为了纪念王通扫墓前群贤云集的历史盛况，村民便把原先的沟壑村更名为集贤村，从唐朝至今近两千年来都再无更改。