南佃村位于临猗县北黄土高原上的北景乡，建村时间悠久，地理位置优越，古时是东西南北大道要冲，交通便利，经济繁荣。这个历史悠久的古村，还流传着很多传奇故事!

南佃村改名趣闻

　　南佃村以前叫做南天村，村名为何改变？还要从以前的一位大人物王廷祥说起。
　　王廷祥祖籍河南，元朝时期曾被封为四川的侯将，去世之后，灵柩返回故里时，路经南佃村歇息，随行人员发现该地风水独特，地理位置优越，村落虽说不大，但居于龙背之上，东西南北交通方便，且村容齐整，林木繁盛，同时村里设有寺院，炭园，车马大店，饭庄等，村民勤劳好客，村名又是神话中的南天门的谐音，护灵的主事就想将灵枢就地安葬，便与当地村民商议，经村民同意后，便选穴位，招短工，在村南的龙背开了一片荒地，筑起一个硕大的墓冢，墓前立有高大的幕碑，排列石人石马。
　　同时村里还建起了一座祠堂，其规模也相当大，四合院落，穿廊正房，四面雕梁画栋，正北墙上悬挂王廷祥的画像，东西厢房与南房均为客房，进门一块大照壁，上写着一个大福字，每逢清明和农历大年初一，村里都会组织主姓族人到墓地和祠堂举行祭祀活动。
　　1368年明太祖建立政权之后，当地官员认为王廷祥是汉人。却为元朝效力，很是恼火，就下令将王廷祥的墓场毁坏，墓碑和石人石马均被毁坏。祠堂也做了学堂，因为这时候村里大部分的农户为王廷祥家的佃户，于是，就把南天村改为南佃村。

道士大战金蟾妖

　　南佃村的村民广场，原先是村里的池塘，池塘边上曾有一个小庙，塑着一尊一尺多高的泥像。泥像剑眉怒目，右手仗剑，左手抓着一个金蟾蜍。这是谁的泥像？为什么会被供奉于此？
　　相传，以前村里的老百姓为了解决当地井深水缺、人畜饮水困难的问题，动员全村老幼，起早贪黑挖了一个池塘。每逢大雨滂沱，各家各户及各条巷道的水都汇集入塘，经过澄清沉淀，一池水就清如明镜，人畜吃水的问题得到了解决。村中百姓也时常烧香供奉池塘的池神，望其保佑池塘安固，积水常满。
　　天有不测风云，多年之后，一日风云骤起,巷里霎时波涛横流。这当儿，有人瞧见一个金蟾，跃入池内，从此扎下了祸根。此后凡听到蛤蟆叫声，池塘就会立马横溢，不用一袋烟工夫,便流得满村水深过膝，谁家门户堵得缓慢点，池水便冲门而入，霎时间，儿哭马叫，惊做万状。有时听到那金蟾的惨叫声，马上狂风怒吼，即时变为烈日暴晒。池水干涸，胶泥万卷，中天半月，不惟人畜吃水无着，焦渴难支，而且天气燥热，疫病流行。如此频频发生，人们叫天不灵，告地不应，愁容满面，听其摆布，丝毫没有办法。
　　一天，忽从远处来了一位道士，五绺长须，披发跣足，道貌仙骨，鹤发童颜。他手持宝剑一柄，风尘仆仆，汗流满面的赶来。人们见他这般急遽，劝他暂时休息。可他哪里顾得休息，急忙把大家叫到僻静处说:“老道我姓高，听说你们村有妖魔出现，专门给你们降妖来了。这个蛤蟆精，原来不过一般蛙类，不足为奇，它在东海水域，与鱼鳖海怪交往，学得各家一些妖术，便自鸣得意，使些末技小术，骗得鱼虾小虫推崇了它，奏到龙王爷驾前，受到宠爱，它便自以为不可一世，成了一带霸王。后来来了一条鳄鱼精，险些吞噬了它，它不得不铤而走险，逃离东海。不想又使点妖术，兴风作浪，顺水来到你们这里，发泄它那满腹怨恨之气，专与人们为难。”大家一听这话，都非常害怕，纷纷挽留道士为他们除害。道士安慰大家说:“不要担心，凭我练就的这身本领，仗着这把削铁如泥的神剑，定让这孽畜毙命!你们切要注意，但见我手伸出，马上递剑给我，好了结此怪。千万勿误!”
　　道士说罢，将剑递给身旁一个青年。说时迟，那时快，道士脱衣解带，不过分秒工夫，纵身跃入池中，只见水池漩涡一转，但听水中闹声大作，水面波涛汹涌，池塘边沿也随声倾斜，人难站立，这时水底嘶杀声、呼喊声，混成一片。突然之间，一双巨手，冲出水面，大如簸箕，胆小的吃惊伸舌，可千钧一发的关键时刻，哪里能愈慢得!一旁的青年立即把剑递与他，只听得一声响，污血冒泡而出，化作一缕火烟，飘散空中。不一会儿便云消雾散，晴空万里，池塘之水又一平如镜。而那位道士，却久久不见露出水面，有人说与妖怪俱尽于池塘之中，也有人说，他随着青烟飘回仙山去了。从此，池塘之水风平浪静，人们又安居乐业了。
　　后来，人们为了纪念这位道士，便为其立庙，世代供奉。（刘  铂)