万荣太赵村位于古河东地区的中心区域，黄土高原的丘陵地貌，西临黄河，北瞰汾水湾，东瞻稷王山，南频孤峰山。承昊天之灵气，聚大地之精华使得这里历史悠久，地理环境优越。该村现有一在国内已成“孤例”的北宋庑殿顶结构建筑——稷王庙！

稼穑屠龙 百姓爱戴

       太赵村稷王庙，是奉祀华夏农业始祖后稷的庙宇。那么后稷是何人？有何传奇故事？传说，后稷原名姬弃，因生下来是一个肉球，被母亲姜嫄几次抛弃，最后被抛在了稷王山上。有个老道士路过，捡到了后稷，剖开肉球救了他，教他为人做事。长大成人的后稷勤奋、善良，力大无比，武艺高强。他发现有些植物的果实，人能食用，就起名叫做“粮食”。人们感到吃粮食比吃野肉，食生鱼，吞酸果不知要好多少倍。因为后稷当时已经掌握了种植粮食的技术，于是大家让他教授耕耘播种粮食等一整套技术，人们学会后，通过辛勤劳动，过上了丰衣足食的生活。
       有一年，风调雨顺，新麦放香，将要收获。这时却出现了一条恶龙，它头一摇，山能倾；尾一摆，水倒流。恶龙兴风作浪，使得当时的太赵村这一带一片汪洋，庄稼被淹没。人们在洪水里哭喊着挣扎着，后稷也被卷入急流，他从恶浪滚滚的水中腾空而起，高声呼叫:“乡亲们，不要害怕，快往上游呀！”之后，他“噗哧”一声抽出宝剑，用剑一指、大水立即就退了，百姓们跌跌撞撞朝高处走去。
       后稷挥舞宝剑，与狂风恶浪搏斗着。他所到之处，风平浪静、水退人活。恶龙见状腾空跃起、张开血盆大口，像大瓮一样粗的一股水柱朝后稷头上盖来，这一招可是厉害。后稷忙抽身避过，顺手牵住银带似的水柱猛力向后一拽，只听宛如炸雷的一声”唔啊”。这时后稷对恶龙说到：“立刻停雨退水，饶你不死。”
       恶龙疼得发出一声哀嚎，就像剜出了它的五脏六腑一样，双眼淌泪，鼻孔滴血、呼哧呼哧喘息着向后稷连连求饶说:“饶了我吧!从今改过，但求留命!”后稷立刻说道:“只要你能改邪归正。”龙王哀求着：“这还需要您松一下手”。于是，后稷稍微放松一点，那恶龙吸了口气，狂风止，收了收尾，水退尽。不一会，云散天晴，风和日丽。
      后来，这里的百姓为感恩稷王的诸多功绩，就建稷王庙来纪念他。

煌煌古庙 供奉稷王

       万荣稷王庙2001年被列为全国重点文物保护单位。始建于北宋，元至元二十三年(1286)重修，南北长80米，东西宽44米，占地面积3520平方米，坐北朝南，三进院落布局，庙内现仅存戏台、正殿。
      进入万荣稷王庙内，首先映入眼帘的是一座古戏台的背面，看着十分普通。绕行到戏台的前面，便会被其华丽的建筑风格所吸引，尤其是檐上的木雕十分精美。
       这座戏台始建于元初。在戏台对面的主殿北墙，镶嵌有一块石碑，其上有明确记载。其美轮美奂的木雕，据考证是清代所刻，这和内梁上的绘画风格并不一致。
       戏台的两侧石柱上有一副对联，对联上有两字十分难辨。上书：“教稼得人解愠阜财歌实德，庆丰作乐吹豳饮蜡乐钧天。”这正好和舞台内后面写的“阳春”“白雪”四字对应。
       该戏台除了平时节庆时人们在此唱戏，每年农历四月十七的古会上也会在此给稷王唱戏，这天是稷王的诞辰，也是太赵百姓专门祭祀稷王的日子，祭祀稷王的传统已久，太赵村的古会可以追溯到北宋时期，传承的是人们对这位农业始祖的怀念。
        绕过戏台，即可看见大殿，大殿面阔五间，进深六椽，殿顶筒板瓦覆盖，脊刹、吻兽完好无损，殿内梁架六架椽屋分心用三柱，转角斗拱沿袭唐代做法；前檐当心间辟格扇门，次间为棂条窗，皆为后人补葺；檐下悬挂宋宣和四年铸铁钟一口，钟高2米，直径1.28米，为太赵村普照寺遗物。正殿屋顶的厦坡很长，远远望去，大殿就像一把撑开的大伞。大殿的斗拱很有特色，五铺作斗拱，柱头斗拱硕大，檐部补间外部为双昂五铺作，内部转为六铺作。外部斗拱的昂头形制上平下卷，下昂曲线优美。无论是屋顶形态还是内部的梁架、斗拱结构，万荣稷王庙都独具特色。
       走进殿内，看大殿梁架结构较为特殊，为两椽栿接前后乳栿通檐用四柱。实际上在五间巨大的伞盖之下，罩着一座只有面阔三间而进深两椽的小殿房，四周形成一间宽的回廊环绕。此种奇特的结构究竟是何原因造成，还不得而知。内部梁架大多使用整齐的方材，与大殿所罩的面积来讲，看上去并不是很粗壮反而感到有些单薄，后稷大殿顶部平梁对脊檩分别有两根斜撑木。另外，内殿顶部像是有过天花板和藻井，平棋只剩框架。
       在稷王庙的大殿外明间有一根奇特的檐柱，上面龙的造型十分罕见别致。据推测石柱可能是唐代所立，因石柱突起明显，而唐后的花纹比较细腻。稷王庙约5公里处，有一座张翁庙，也叫鬼王殿。相传，李世民坐了天下，为纪念陪自己南征北战牺牲的将士，在此修建了一座庙，同时也记录当年的战功。这两座庙的神奇之处在于，张翁庙有5根石柱子、一根木柱子，稷王庙里是5根木柱子、一根石柱子。两座庙的石柱有很多相似之处，张翁庙是唐代建筑，是有明确记载的。可惜的是，张翁庙已毁于战乱。
                       
古建至尊 庑殿结构
      
       稷王庙又称“无梁殿”，因整个建筑没有通长大梁承托而得名。这座殿还被当地人称为“屋中屋”。因为大殿四周连廊全用斗拱承托，殿内更是斗拱交错，却没有大梁承托，所以正是“屋中屋”。稷王庙中的无梁殿，在民间尤为少见。就目前国内现存宋代木构建筑中，它是唯一的一座宋代庑殿顶建筑。一条正脊、4条斜脊。整个大殿气势十足，十分少见。
       中国传统建筑的屋顶形制与屋主的身份地位等级有关。最高等级为庑殿顶，又名为五脊殿，只有宫殿、陵寝或皇家御准才能用，是专供帝王居住的，造型中正、气势恢宏。
       从这座北宋的庑殿顶建筑，可见稷王曾经的地位之尊。据了解，故宫修建太和殿时，就曾来这里取经。
       据传，当年，梁思成在国外攻读建筑学专业，父亲梁启超给他捎来一本宋朝建筑专业书籍《营造法式》。他在书上看到了稷王庙，好奇于国内是否还有北宋庑殿顶建筑遗存。于是，和妻子林徽因曾三次来山西考察古建，却没找到这座庙宇，甚是遗憾。前几年，梁思成先生的后代曾来到这里考察，也算了却了这份遗憾。
        2007年北京大学考古文博学院文物建筑专业对万荣稷王庙进行了田野调查，依据其建筑形制，初步判定大殿为北宋建筑。接着在对万荣稷王庙大殿修缮后测绘中，北大师生于2011年5月14日中午在大殿前檐明间下发现了一处已不明显的墨书痕迹，墨书自右而左竖排三行，最右一行字体最大，因木材年久表面纹路扩大，现仅右侧的四个大字尚可辨识，左侧字体较小，似为题名。经表面湿处理后，可确认题记为“天圣元年”（1023年）。这一纪年的发现，为这座建筑提供了准确年代，确认了它作为中国目前唯一的北宋庑殿顶建筑的身份。