在芮城的杨桥村，有一对“夫妻槐”，这两棵古槐树依偎在一起，夫槐一丈九尺，妻槐一丈一尺，乡人称它们为“夫妻槐”，它们像伟大的父母，为杨氏家族遮风挡雨，福荫后人。

迁徙求生 种槐思乡

       据县志记载，明末年间，陕西合阳县杨家兄弟二人为躲避兵马战争，携全家逃难，最后落足于西陌镇北境一荒沟。借沟挖了几孔窑，全家总算有了栖身之地。为了出行方便，杨老大在荒沟中堆出一条东西走向的土桥，从此就把这里命名为杨桥村。在杨桥村东，兄弟二人各种植了一棵槐树，因“槐”与“怀”同音，也用来表达他们对家乡的思念之情，距今已有400余年。
       后来，因两棵槐树一大一小，所以乡人把它们称作为“夫妻槐”。百年间，“夫妻槐”枝繁叶茂根深蒂固，一层层苍老的树皮伏在树干上，静静地刻画着岁月的痕迹。据说夫妻槐无比神奇，妻槐曾遭雷击，被削树冠，来年依然可以抽发新枝；夫槐曾遇失火，火势汹汹，浓烟滚滚，焰高数丈，但经扑救后到往年反而长得更加威武雄壮，吸引了无数人前来围观。古槐神奇灵验，凡祈福除灾等都有求必应，因而被奉为神灵。人们在这里烧香许愿还愿，顶礼膜拜，祈求福禄。每逢过年过节，树上挂满了红绸紫带，树旁香火鼎盛，烟雾缭绕，更增添了奇幻神秘的色彩。

坚持不懈 终得文魁

      在清朝后期，杨家还出过一位皇帝亲封的文魁。其年少就喜好读书，常常有感而发，但奈何资质平庸。一心想考取功名，却屡战屡败。但他从不放弃，坚持了一年又一年，直到头发花白。在一次考试中，考官见他头发花白，询问后才知他已有70岁高龄，又问其为何如此坚持，他回答道：“我十分喜好读书，一心想报效朝廷。坚持了这么多年，我也有灰心失意的时候。一年夏天，我在村口槐树下，思考还要不要继续坚持。内心十分困惑，于是绕着树走了一圈又一圈，发现树身满身伤疤，根部在外却依然挺拔。这树给了我坚持的力量，这些年，我读书写文，不断提高自己，为的是朝廷有需要我时，我可以更好的为朝廷效力。”考官感动于此人的毅力，便将其上报给皇帝。皇帝阅读他的文章后，直夸此人才藻艳逸，于是亲封他为文魁。之后杨桥村的村民也因此更加敬畏双槐，并把“坚持”作为杨家家风，教育着杨氏子女。

杨桥锣鼓 世代传承

      双槐象征的坚持精神，一直教导着杨氏后代。无论做什么，他们都会坚持不懈，把它做到极致，做到最好。例如，这个村子的一大名片——杨桥锣鼓。杨桥锣鼓是由原芮城黄河蒲剧团团长杨登云从外地引入，距今已120多年历史。曲调节奏紧凑有序，铿锵有力，悦耳动听。
       杨桥村几乎各家各户都自备有鼓乐器具，春节时鞭炮声一响，一群壮如山的杨桥汉子们，会立即穿戴好鼓装，争相跑出家门，瞬间排列成阵，在一面旗幡的指挥下，他们扬起青春的臂膀，舞动伟岸的身躯，沿街沿巷将锣鼓敲起来。气势慷慨激昂，威武雄壮！
       杨桥人祖祖辈辈会敲鼓的人不少，杨老六、杨景民、杨长喜是有名的两代打鼓师傅。他们敲打的尤为花哨，一锤能打出几个音符，鼓槌快得令人眼花缭乱，余音让人百听不厌。他们始终掌控鼓在整个演奏中占据主导地位。各段各节都是手锣在引路、手锣打得好坏直接影响锣鼓整个表演。因而打手锣人必须头脑清楚，节奏有序，自然大方，不呆不拘，要快能快，要慢能慢，只有做到这些，才能引导整个曲段完整无缺地表演下来。打锣师傅击出的锣声有轻有重，有高有低，槌槌在点，与鼓钹配合默契，给周围的观众留下极深的印象。掌钹人不但节奏感要强，而且要求要有一定艺术感。什么时候直接拍，拍得准稳潇洒，垫声恰到好处，什么时候搓钹，搓起来钹声颤颤飘飘，圆滑优美，余音缭绕，什么时候亮钹，亮起来铜钹空中飞舞，胳膊曲张有度，柔刚相济，或看或听都是一种享受。
       在几位老艺术家的指导下，杨桥锣鼓队伍不断发扬光大，几经改动，曲调更加优美，敲打更加来劲，现在敲打的不仅是男子汉，好多妇女也都参加。九八年元宵节去县城表演，杨桥就有一百二十人参加。