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勤不道苦官之责

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      勤政为民是为官处事的一种重要品质。“勤政”，既表明了为政者的担当和责任，也是人民对为政者的一种要求和期望。千百年来，古代先贤常用“律己以廉，抚民以仁，存心以公，莅事以勤”作为官箴，告诫为政者，人既为官，就应常怀无为而愧的操守良心，勤政实干，“早入晏出，奉公忘私，虽休勿休，恪勤匪懈”，具有吃苦在前的觉悟，提高造福于民的能力。《呻吟语》中说得好：“做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。”一个人若任官职，就应勤于政事，甘于劳苦，经常用“勤不道苦”自警自励，念念不忘“为官之责”，把心思用在干事上，把精力放在落实上，通过有所作为来实现自己的人生价值。
      中国古代仁人志士向来以修身、齐家、治国、平天下为己任，提出了许多勤政为民的良策嘉谋。《尚书》中说“业广惟勤”，认为“勤”是发展事业的唯一途径。明人所著《初仕要览》中提出：“初仕以勤政为首务，政不勤则百事殆。”曾国藩认为：“做人之道，以勤、廉、信、慎四字为要。勤可以补救愚拙，不知者将渐知，不能者将渐能。”他对“勤不道苦”有着更深的理解：“能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。”
       宋代的范仲淹一生有志于天下，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，体现出强烈的家国意识和担当精神。范仲淹在泰州为官时，征调民众四万多人，重修捍海堤。经过五年苦干，修成长约300公里的新堤，不仅使百姓的生活、耕种和产盐均有了保障，还在“捍患御灾”中发挥了重要作用，当地百姓将所修之堤命名为“范公堤”。范仲淹调任苏州知州时，适逢苏州发生严重水灾，他夙夜营救，“惟日夜谨事，与众协力”，带领民众疏导河渠，引水入海，也努力赈济灾民。范仲淹第三次被贬后，在其原籍苏州吴县捐田设立义庄，义庄收入用于救济家庭困难的百姓，此项善举传承长达800多年。
      古有名言：“处事者，不以聪明为先，而以尽心为急；不以集事为急，而以方便为上。”处理政事的官员，不是把聪明放在第一位，而是把全心全意放在第一位；不是把事成有功放在第一位，而是把方便百姓放在第一位。“为官一任”，给了官员施展才华的舞台，但要“造福一方”，还要真心实意地勤于政事，不辞劳苦为百姓操心、担责、排忧、解难，让他们真正享受到更多福祉。若如此，则是自己之幸，事业之益，百姓之利。历史上凡是为政有道的官员，大凡都能“君子任职，则思利人”，在“勤不道苦”上知责履责，责尽心安。

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