关于我们
|
常见问题
|
免责声明
|
人员查询
|
返回首页
4
您正在阅读:2017年04月17日 -
第20170417期
- 第3版
市场信息报黄河快讯
上一期
3
4
下一期
新闻检索
往期回顾
4
当前位置:
首页
-
第20170417期
- 第3版 - 新闻内容
亦真亦幻吕洞宾(上篇)
新闻作者:赵战生 阅读次数:
在河东历史上,吕洞宾是唯一一位"“羽化成仙”的道教中的真实人物,而且职级很高,民望颇盛,声名远播。他不仅位列“八仙”,被全真教崇奉为教主,还在元代武宗时,受敕封为“纯阳演政警化孚佑帝君”。由人而仙,由仙而帝,吕洞宾把人仙殊途的演化,做到了极致,在中国道教文化的天空,留下了一抹灿烂的云霓。
一
吕洞宾,名喦,号纯阳子,唐中叶时代人。关于他的籍贯,《辞源》只说“相传为京兆人”,《辞海》则注释:“相传为唐京兆人,而一作河中府(今山西永济)人。”唐时河中府治在蒲州,《辞海》故有此注。
据道教权威典籍《道藏》记载,吕洞宾系河中府永乐县招贤里人。永乐宫纯阳殿壁画“瑞应永乐”,也对吕家宅院作了明确描绘,为两节四合头院落。吕家大门前跨街树有一高大壮观的八角木牌坊,上书“三代承恩”四个笔力遒劲的大字,其下端还有一行小字:祖吕延之授浙东剌使,子吕渭授礼部侍郎,孙吕让授海州刺使。吕洞宾的父辈兄弟四人,名曰:温、恭、俭、让,他是让的儿子。吕洞宾娶妻金氏,亦生有四子,名叫甘、美、丰、充。只因后来他偕妻隐入中条山腹地的九峰山洞潜心修道,从不过问家事,其子皆不知所终。
受官宦家风家教的熏陶影响,吕洞宾在六十四岁前,亦醉心科考,苦苦追求功名。但命运却似乎总是拿他开涮,没有给他提供飞黄腾达的机遇。在经历了数次科举失败后,直到六十四岁这年,他才鱼跃龙门,考中进士,两调县令。
二
区区县令,处处受人掣肘,吕洞宾治国安邦的夙愿难酬,时时不得开心颜。
这年深秋,他骑马经阌乡,过潼关,西上长安打探政事。日暮黄昏,秋风萧瑟,落叶飘飘,吕洞宾一路颠簸,人困马乏,投往一家客栈歇息。
进得店来,迎面遇见一奇伟之人,袒胸露腹,目光烱烱,气宇轩昂。只见他正提笔直在墙壁上作诗。诗云:“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。”洞宾自觉神异,便与那人攀谈起来。那人自称是出家修道的,复姓钟离,名权。说过一番道家的玄理之后,劝导洞宾远离凡尘,随他入终南山修行。吕洞宾虽然有些心动,却仍抛不下人间繁华,迟疑着没有答应。
道人看透了洞宾的心事,一笑了之。他一边让店家生火、淘米,为洞宾做饭,一边递过一个枕头,让洞宾好好睡一觉。洞宾刚入睡,便梦见自己中了状元,做了高官,峨冠博带,好不威风,俄而,又闻宫兵呼喊,自己因冒犯天威,被拿下问罪。洞宾惊出了一身冷汗,大叫一声醒了过来。
还没等洞宾说出他的梦,道人便哈哈一笑说:“黄梁犹未熟,一梦到华胥。”所谓“华胥”,是古人想像中的一个理想王国,如同陶渊明笔下的桃花源,可望而不可即。
三
《辞海》记载,吕洞宾生于公元798年,卒年不详。这年按唐史算,是唐德宗贞元十四年,民间传说则更为详细,说他是这年四月十四日巳时降生,因年、月、日都是双数,双数属阳,所以他自号为纯阳子。
关于吕洞宾的出生,还有更神奇的故事。
传说吕洞宾降生的那天,有只仙鹤在永乐镇上盘旋鸣叫,飞了一圈又一圈,久久不肯离去。此前洞宾的母亲并没有妊娠迹象,到了巳时,却突然生下了一个相貌不凡的男婴,取名为洞宾。
故事虽然神奇,却并不新鲜。
在中国古代,凡是天纵英姿,功垂千秋的人物,似乎都有与神有缘的传说故事。如被尊奉为“三皇之首”的太昊帝伏羲,其母是华胥国的一位公主,她无意践踏了雷公巨大的脚印而怀孕,故伏羲被称为“雷神之子”。契是商族始祖帝喾的儿子,其母简狄吞食了玄鸟卵而生下了他。轩辕皇帝的父亲为少典,母亲名叫附宝。一天,她在山上挖野菜时,看见一阵旋风平地而起,一道亮光从天而降,遂身怀有孕。怀胎二十四个月后,产下一肉团,剖开一看,竟是一男婴。炎帝的出生也不平凡。他的母亲是少典的妃子任姒,一次,任姒外出游华山,突然看见一条巨龙腾空而舞,便有感而孕,继而生下炎帝。还有颛顼帝,是他的母亲女枢夜晚赏月时,受到从月亮里射的一道金光照耀,而身怀颛顼的。
天人自有异兆,这是中国古代神祗文化的独特魅力,道教与神仙结伴,自然概莫能外。
四
在钟离权的引度下,吕洞宾弃仕归隐,先后在终南山、庐山及家乡的九峰山上隐居修道,终成道教一代宗师,被誉为“吕祖”。
钟离权何许人也?
相传钟离权原系文武双全的汉代将军,修成正果后,成为全真教的正阳祖师、“八仙”的领军人物。他不仅编篡了道家修心养性的秘籍《灵宝毕法》,还特擅长“点金术”,就是能让顽石转眼间变成金子。他曾试探吕洞宾,问其是否愿学这个独立绝技,洞宾得知石头变金只能保持五百年,便回答说:“点金术容易惑乱世道人心,我只学于世人养生有益的《灵宝毕法》。”钟离权见其善心至诚,遂将秘籍传授于他。后来,吕洞宾结合自己的亲身体验,撰写了内丹修炼诗词五百余首,很多都被录入《全唐诗》,产生了很大影响,故《仙派源流》云:“大道之传,始于老子,而盛于吕祖。”
关于钟离权度化吕洞宾之事,不仅民间有口口相传的故事,更有永乐宫纯阳殿内的巨幅图画《钟离权度吕洞宾》(俗称“盘道”)佐证。
这是一幅被美术界誉为“国宝”的艺术珍品,旷世杰作。它把钟、吕坐而论道时的神态,表现的惟妙惟肖,活灵活现。你看俩人那坐姿,那眼神,那充满智慧与深情的侃侃而谈,那虔诚向道、洗耳恭听的静思默想,仿佛一下就看到了人物的心灵深处,没有理由不相信,这是吕洞宾人生的重大转折点。
五
作为历史真实人物的吕洞宾,史料记载不多,人们看到更多的,是他得道成仙后的故事。因此,可以确切地说,吕洞宾是以神仙立身的,他不仅在仙界地位尊崇,更在民间享有盛誉,无论为人还是成仙,他都有很深的平民情结。
纯阳殿内,有52幅吕祖神游显化的连环画,从他出生说起,直到成仙后所做的种种善举,可谓洋洋大观。其中最为人们熟知乐道的,要数“狗咬吕洞宾”的故事。
传说桐庐有位姓马的官员,为官清廉,十分孝敬寡母。有一年,他的母亲突然患了背痈,他四处延请名医,均不见好。一日,一个衣衫褴褛、手拄拐杖的老道登门来访,马家的恶犬“赛虎”狂吠着扑上来就咬,多亏主人闻声出来制止,才未酝酿成祸患。
来人正是吕祖,他是闻其孝名,来为马姓官员的母亲治病的。在他的奇方调理下,孝子的母亲很快痊愈。孝子感慨系之,不由大骂“赛虎”:“狗咬吕洞宾,不识好人心!”
其实,除了壁画上的记载,在民间还流传许多吕祖乐善好施、治病救人的故事。
上一篇
3
4
下一篇
Copyright © 2010-2012 xxxxx.com 市场信息报黄河快讯报社 All Rights 技术支持 云涛网络