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天下谁人不识君（上篇） |
新闻作者：赵战生 阅读次数：
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“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”说这话的，是初出茅庐的唐代诗人高适，那时他尚处于贫贱之中，与朋友作别，竟然连酒钱也付不起。
高适的这位朋友名唤董大，生平不详，据注家考证，可能是唐玄宗时期民间的一位琴师。那时小李白一岁的高适，还不认识李白，加之涉世未深，他就认为董大是位名重天下的音乐高人。其实与当时的音乐大师李龟年相比，董大真的算不了什么，这从他直到后世的名不见经传，便可得到证明。可见盛赞其“天下谁人不识君”，实在是过誉了。如果将此话赠给他后来结识的诗友李白，恐怕就要中肯的多，会令人更加信服。
一
在烝烝皇皇的唐诗皇冠上，李白无疑是最为耀眼的一颗明珠。他被誉为“诗仙”，不仅后世拥有粉丝万千，连几乎是同时代的一代文宗韩愈，也发自内心地呼喊：“李杜文章在，光焰万丈长”。
李白以诗、酒名传天下，而他在与朋友交往中的义薄云天，却少为人所知。他在颠沛流离定居湖北安陆后，曾给安陆的一位长官写过一封自荐书，这就是《上安州裴长史书》。书中说自己“乃仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海……不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。”
书中还叙说了这样一件事：昔日，李白偕四川的好友吴指南同游洞庭湖，两人在人迹罕至的原始森林与水莽沼泽中艰难跋涉。时值盛夏酷暑，吴指南不幸染病丧命，李白缟衣素服，抚尸痛哭，哭的眼睛都流出了血。林间猛虎闻声近前窥视，李白以身护尸，“坚守不动”。李白之所以不怕老虎，是因为他有佩剑在手。史书记载，他曾拜鲁地剑侠裴旻为师，学得一身好武艺，在幽州打猎时“一射两虎穿”，“转背落双鸢”。然而人死不能复生，无奈之下，他将尸体匆匆掩埋于湖畔，含悲离去。
数年后，李白从金陵返回，准备将好友重新安葬。唐时荆楚一带有个特殊的丧葬风俗，叫“二次捡骨法”，即认为人死后第一次下葬还不能为安，必须等到数年后尸骨腐肉化净，再将尸骨捡出，择正式墓地隆重安葬，这才能使逝者真正入土为安。
李白按照习俗，将坟墓扒开，只见尸骨上还有筋肉。他不顾腥臭，用刀将腐筋刮削掉，将尸骨冲洗干净，然后“裹尸徒步，负之而趋，寝兴携持，无辍身手。”一路走来，盘缠罄尽，他靠乞讨告贷，最后将好友葬于鄂城之东。对朋友如此高义，在中国古代历史上，恐怕只有战国时的羊角哀与左伯桃可与之相媲。
二
唐代的京都长安皇阙巍峨，店铺栉比，车水马龙，到处灯红酒绿，宛如人间乐园。然而在那绮丽繁华的背后，却是人心不古，重利轻义的大泛滥。诗人张谓在《题长安壁主人》一诗中，就对“壁主人”之类的市侩，进行了讥讽：“世人交结需黄金，黄金不多交不深，纵令然若暂相许，终是悠悠行路心。”
李白从小受道教影响，不仅喜欢仗剑出游，更具有游侠视扶贫救困为己任，视金钱为无物的超世脱俗气概。他第一次离蜀出游，先在洞庭湖及湘水流域徜徉山水，又经江夏，金陵至扬州，在当时商贾云集，琴瑟袅袅的花柳繁华之城，待了将近一年的光景。据他自己说，仅在扬州他就花掉了三十多万钱。钱都花到哪儿去了？除会客访友， “有落魄公子，悉皆济之”，看来他真的是在千金散尽，广结善缘。
有人不仅会问：李白一非土豪财主，二非富商巨贾，从哪儿弄来那么多钱？几十年前，郭沫若先生经过一番系统考证，给出了令人信服的答案。
这还要从李白的家族说起。
李白祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋末战乱，举家避祸，谪居条支属下中央亚细亚的碎叶城（今哈萨克斯坦境内）。武则天长安元年（701），李白在这里降生，五岁时随家人迁徙入蜀，定居于绵州所属彰明县青莲乡。李白兄弟辈众多，他的排行名叫“李十二”。其父李客是位有一定文化素养的富商，李白从小就受到了很好的文化熏陶。李白在回忆时说：“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之。”他在学习方面极有天赋，“五岁诵六甲，十岁观百家……故知大丈夫必有四方之志。”
在李客的经济方略影响下，他的几个儿子都走上了商贸之路，成为富甲一方的大户。至今虽尚未发现史籍的明确记载，却可在李白的诗中屡屡看到蛛丝马迹。如他在《与贾少公书》中云：“混游渔商,隐不绝俗。”在《金陵与诸贤送权十一序》中称：“青云豪士，散在商钓。”尤其是在《万愤词》里，明确点出了兄弟们的经商坐庄之地：“兄九江兮弟三峡”。如果没有父亲和兄弟们的强大经济后盾，李白就不可能四处游历，广泛结交，仗义疏财。
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