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抬着棺材“骂”皇帝

新闻作者：赵战生阅读次数：

　　《墨子·法仪》有句名言：“逆龙鳞而不回，蹈危机而不顾。”所谓“逆龙鳞”，就是敢于指斥朝政弊端，直言批评皇帝，用老百姓的话说，就是“骂”皇上。
　　“骂”皇帝风险极大，不要说丢掉乌纱帽，弄不好就会人头落地。可历史上还真有为了天下安危，百姓乐业，宁愿玉碎，不愿瓦全的忠贞之臣。他们将个人生死置之度外，抬着棺材去“骂”皇帝，受到人们景仰，史家盛赞，留下了历史尘埃难以埋没的盖世英名。
舆榇上谏书直指君王过
　　梁武帝萧衍是历史上出了名的“和尚皇帝”。他不仅沉迷参禅，笃信轮回，还曾三次脱掉龙袍、披上袈裟，舍身到皇家同泰寺去当和尚，美美过了一把出家的瘾。
　　玩当和尚也还罢了，不理朝政可是个令大臣们头痛的大问题。国不可一日无君，王公大臣们空口白话请不回皇帝，只好集体募捐，用一亿钱将他“赎”回。就在他第二次回宫的当晚，同泰寺突发大火，将佛塔烧毁。他闻报后痛惜不已，下诏说：“道高魔威，行善彰生，应大兴土木，重建浮屠倍盛往日！”然而还没正式开工，就发生了侯景之礼，工程夭折。
　　天灾人祸并没有使武帝清醒，一年后，他又身披袈裟，坐上法坛讲经。在他的言传身教下，全国拜佛参禅之风大兴，仅都城建康就建起佛寺五百座，僧人多达十万余众。大臣们不管信与不信，均对佛祖顶礼膜拜，有的捐钱给寺庙，有的甚至将府邸拱手让出，改建成不伦不类的佛家道场。
　　大量钱财流入寺庙，国库日渐空虚，入不敷出。为了维持庞大的皇家机器运转，武帝只能加重赋税，让老百姓“出血”。
　　就在南梁王朝不断滑向衰落之时，一个名叫郭祖深的后军行参军出现了，他看见武帝“溺情内教，朝政纵驰”，决心以死相谏。他用马车（舆）拉着一口棺材（榇），进宫去“骂”皇帝，直指帝君“宠勋太过，驭下太宽”，造成奢侈、贪秽之风蔓延；自遁空门，“户禄竞利，不尚廉洁”，崇佛误国，致使“家家斋戒，人人忏礼，不务农桑，空谈彼岸。”
　　听了这话，武帝当然很不高兴，但转眼想到郭祖深忠肝义胆，并无私情，不但没有怪罪，还升任他为豫章钟陵令，加封员外散骑常侍。
斧钺何所惧诣朝数八罪
　　几乎与南朝梁的同时，北朝北周也出现了一位大义凛然，舆榇入朝强谏的官员，他的名字叫乐运。
　　乐运，字承业，南阳人，历任夏州总管府仓曹参军、柱国府记室参军和露门学士。官虽不大，但他却一贯蔑视权贵，“抑挫豪右，号称强直”。
　　周宣帝即位初年，为笼络天下人心，以前朝制定的《刑书要制》量刑过于严苛而宣布废除，又屡屡下诏大赦。乐进反对这种轻视法律的做法，上书劝止，但宣帝不听。时过半年，由于法纪废驰，盗贼蜂起，难以为治。宣帝又急忙制定了新法《刑经圣制》，比《刑书要制》“用法益深”，更加严酷。他还“密令左右伺察群臣，小有过失，辄行诛谴”。
　　对于宣帝的骄奢暴虐、喜怒无常，满朝文武大臣皆噤若寒蝉，敢怒而不敢言。惟乐运不惧斧钺，“舆榇诣朝堂”，面君历数其“八罪”：
　　其一，“大尊比来事多独断，不参诸宰辅，与众共之。”
　　其二，“搜美女以实后宫，仪同以上女不许辄嫁，贵贱同怨”。
　　其三，“大尊一入后宫，数日不出，所须闻奏，多附宦官。”
　　其四，“下诏宽刑，未及半年，更严前制。”
　　其五，“高祖斫雕为朴，崩未逾年，而遽穷奢丽。”
　　其六，“徭役下民，以奉俳优角抵。”
　　其七，“上书字误者，即治其罪，杜献书之路。”
　　其八，“玄象垂诫，不能谘诹善道，修布德政。”
　　这哪里是奏章，简直就是讨罪檄文。宣帝勃然大怒，欲斩乐运，多亏内史中大夫元岩为他缓颊，才免遭一死。
备棺逆龙鳞海瑞“骂”皇帝
　　明世宗朱厚熜，庙号嘉靖，因笃信道教，史称“道君皇帝”。他受多名道士蛊惑，为求长生不老，时常走火入魔。
　　紫禁城本来是国家的政治中枢，神圣而又庄严，可嘉靖却罔顾朝纲，在宫里大设道场斋醮，直把紫禁城变成了香火不断、锣鼓齐鸣、经幡招展的修炼道场。除了用水银、金石炼制仙丹，他还强征了三百童女，采其“女儿红”，配制“元行纯红丹”，供他服用。
　　嘉靖二十一年十月二十一日，宫女杨金英不堪凌辱，与十几个姐妹一拥而上，将世宗按倒在床，用黄绫勒住了他的脖子，欲将其缢杀。但由于一时慌乱，错打死结，未能如愿。
　　世宗侥幸死里逃生，但痴迷左道旁门之心却毫未收敛。为了显示虔诚，每逢建醮，都要颂读“青词”，就是用朱笔将骈丽体的祷文，写在青藤纸上。上有所好，下必趋之。三任宰相夏言、严嵩、徐阶，均以写“青词”获宠幸，尤其是奸相严嵩还得了个“青词宰相”的绰号。由于群臣竞相撰写“青词”，京城一时洛阳纸贵。
　面对世宗深居皇宫西苑修道，几乎二十年不理朝政的荒唐行为，朝臣虽有私议，却无人敢犯颜进谏。就在这时，身为户部主事的海瑞拍案而起，冒死上书《直言天下第一事疏》，又名《治安疏》。
　　海瑞，字汝贤，自号刚峰，广东琼山人，回族。初任南平教谕，后升为浙江淳安知县。他清廉爱民，勇斗邪恶，一身浩然正气，被人们称为“海青天”、“南包公”。
在那篇洋洋洒洒千余言的《治安疏》里，海瑞历数了世宗的种种过错，并引用了一句刺耳民谣：“嘉靖者，家家皆净无财用也”。世宗越看越气愤，一把将奏章摔在地上，喝令将海瑞推出斩首。
　　其实，海瑞自知“骂”皇帝必死无疑，早就买了棺材，安排好了后事。世宗听太监黄锦说明了一切，觉得臣不畏死，奈何以死惧之，便收回了成命，免海瑞一死。可他毕竟是大明皇帝，实在咽不下这口恶气，后来还是把海瑞关进了大牢。
　　直到1566年世宗崩后，海瑞才重见天日，官复原职。其后又因得罪了权贵徐阶，险遭暗算，海瑞由此愤而辞官，在家赋闲十六年。这就是后世所传“海瑞罢官”的由来。

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