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揭秘万荣西光华村见证大觉寺古钟历史

新闻作者：景斌阅读次数：

嗡嗡钟鸣接千载　大觉人文耀光华
揭秘万荣西光华村见证大觉寺古钟历史
　　万荣县光华乡政府门前广场有一铸于金代天眷三年的寺钟，距今已八百余年。钟身高两米三八，壁厚十四厘米，最大直径约一米七，有近万斤重。相传，击钟传音，四方皆闻。东惊孤山，西荡韩城，南达蒲坂，北及河津。有闻其声者，均有肃穆悦耳之感。
　　据了解，此钟原为光华乡西光华村大觉寺寺钟，其中承载着丰富厚重的历史，记录着当地曾经勃兴的佛教文化。1月3日，记者实地寻访，一探究竟。
钟楼影像
　　走近金代寺钟，只因多看了一眼。原本是要到万荣县光华乡罗池村寻访一棵三百余年的皂角树，在路过光华乡政府的时候，见到了寺钟。乡政府门前是一个宽敞的便民广场，放置寺钟的钟楼就坐落在广场中央，钟楼下有不少村民惬意地享受着冬日的阳光。直觉使然，必须要在此逗留瞻仰一会儿。
新村牌坊
　　眼前的钟楼上下两层，下层是砖混结构，上方为八角木亭。绕其转了几圈，发现一层有两门：北门与南门，额首上分别篆刻着“蓬瀛”与“鐻觉”，为中国书法家协会会员、山西省文物局原副局长张一所题。因门上有锁，而寺钟又置于二层，并不能近距离接触、感受。
　　在钟楼下摆小摊的村民告诉记者，关于寺钟，乡政府文化站一姓王的站长了解较多。向乡政府值班人员打听，站长名叫王维公，已经退休了，不过家就在西光华村，离钟楼不远。问了两次路，终于见到了王维公站长。
老站长见证的古钟历史
　　说到寺钟，王站长侃侃而谈，钟楼就是在他担任乡文化站站长时一手建起的，那是1989年的事儿。“寺钟是原光华大觉寺的山门钟，并有钟楼一座。大觉寺曾是一片鼎盛壮观、殿宇林立的古建筑群，每年正月二十五还有庙会，其间赛马竞技，非常热闹。”王维公说，“民国年间，大觉寺屡遭兵祸；到了抗日战争时期，日寇为建炮楼，寺庙殿宇被毁殆尽，钟楼沦为一片废墟，只有寺钟幸存了下来。”
　　王维公说，新中国成立后，寺钟一直在该村戏台前闲置，无人过问。直到上世纪80年代末，他开始从事文化宣传工作，意识到寺钟具有很高的历史研究价值，便多方奔走，为寺钟筹集资金，建造“安身之所”。
　　那么王维公老站长竭力要保护的寺钟，究竟有什么重要价值呢？他给记者讲述了自己的护钟遭遇。“那是上世纪80年代末，我带着寺钟的照片到北京一座禅院，与院里人商量能否捐资。与我接洽的人在看了照片后，对我说，‘我给你打五万元，然后把钟拉走’。”王维公说，“那时的‘五万元’可不是个小数目，一听对方这么说，我更加认定了寺钟的价值非比寻常，一定要尽快把它保护起来。”
    　从京回来后，王维公就开始向上级文物部门请示汇报，并在乡、村发起募捐。“文物部门与乡村两级都很重视，上级下拨专款五万元，我们自己筹集到近三万元。”王维公说，“就建起了现在这座钟楼。”
       随后，在王维公的带领下，记者登上钟楼。站立寺钟前，王维公说，钟楼就建在原大觉寺的遗址上。他比划着曾经大觉寺的布局，“钟楼南面是山门，进山门，两侧便是钟鼓楼。钟楼北面是二殿，再往北是大殿；钟楼东西两侧是禅房与厢房。现在乡政府所在地的临街门面房以前就是禅房，新中国成立后还有几间”。
    　据王维公站长介绍，寺钟，铁制，形大量重，声音洪亮。钟身高两米三八，壁厚十四厘米，最大直径约一米七，有近万斤重。
    　相传，击钟传音，四方皆闻。东惊孤山，西荡韩城，南达蒲坂，北及河津。有闻其声者，均有肃穆悦耳之感。
       寺钟周身刻满铭文，虽有锈迹，但字迹清晰可见，王维公曾对铭文进行了拓印，从中能够清楚得知，寺钟铸造于金代天眷三年庚申岁十月十二日，即公元1140年，距今已有876年了。王维公搜寻钟身找见字样指给记者看。“铭文中还记载了化缘的僧侣、捐资的商贾、布施的村民、集金的个人、铸造的金火大师等内容。”他说，“这对研究河东的文化、地理、人物、风情有着一定的历史价值。”
现状堪忧亟待保护
       如今，令王维公忧虑的是日益破败的钟楼。时隔二十余年，当年建造的钟楼由于风吹日晒，又年久失修，已经没有了往昔的风采，特别是二层的八角木亭，损毁更严重，寺钟置于其中，并不安全。遗憾的是，老站长早已退休，“不在其位，难谋其政”，心有余而力不足。
    　不过，王维公已经有了新的打算。“寺钟传到我们这代人，已经走过了876年岁月风雨，它是光华的地标性建筑，更是光华人的骄傲，对它的保护还是要靠大家。希望可以团结村里的有识之士，呼吁在外干事创业的村人重视，共同把珍贵的寺钟传下去。”他说。
写在后边的话
    　众所周知，如今珍藏于国家图书馆的镇馆之宝《赵城金藏》就雕刻于金代河东解州天宁寺（静林寺）。当时，河东晋南及秦西各州县百姓纷纷捐款资助，才留下了这部佛教全书——涉及哲学、历史、语言、文学等领域的古籍。
    　由此，足见金代河东佛教文化之勃兴。据记载，大觉寺建于北宋年间，古钟铸于金代，印证了那一段人文历史。
    　关于大觉寺，现有网络资料极其稀少，但从大觉寺一直留存至新中国成立前可知，志书史记中应有相关记录待我们继续梳理、挖掘。钟鸣是非常吉祥之事，能提振人的精神与斗志，钟鸣鼎食也是古人向往的富足生活。
      如今，西光华村在外创业有成者为数不少，其中与当地绵延近千年的大觉寺文化或许有千丝万缕之联系，等待着人们去探寻……
                                                        (景斌)

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