王志敏，1956年生于山西芮城，现为山西御锦艺术品有限公司董事长。1975年参加中国社会科学院考古研究所工作，曾多次参加国家级文物考古发掘工作，先后对山西省境内的夏县东下冯《夏文化》遗址、襄汾县陶寺《龙山文化》遗址及墓葬、平朔露天煤矿汉代墓群、榆次市猫儿岭战国墓群等20余处文化遗址及墓群，进行了长达8年的发掘，1982年起调入运城地区博物馆，继续从事文物工作，90年代初进入收藏领域。2009年4月，在运城创办当地首家艺术品公司——山西御锦艺术品有限公司，11月初，被北京中国书画收藏家协会文物鉴定委员会聘为委员，并担任常务理事，承担山西省及周边地区的文物鉴定工作，是目前山西省唯一有资质出具鉴定证书的国家级文物鉴定专家。他常年为藏友鉴定，已养成周六周日免费为藏友鉴定的习惯。该公司坐落于运城市黄河古玩市场二楼26B。

　　玉因清新雅致的外观和接福纳祥的寓意历来是万众瞩目的焦点，中国的玉文化历程长达8000年。随着人们生活水平的提高，素有“乱世黄金盛世玉”之称的玉器，近年来更是成为人们热衷的主要收藏品之一。玉器收藏热火朝天，带动其价格连番暴涨，有些玉器进入21世纪以来涨幅甚至高达百余千余倍。那么，玉器收藏为何不断升温?如何进行玉器收藏?对此，记者采访了山西御锦艺术品有限公司董事长王志敏先生。

　　王志敏告诉记者，“玉器收藏尤为火热，而如今人们最喜欢的是挂件。但是人们在收藏玉器时存在很多的误区。比如，人们热衷于收藏和田玉，但市场上70%的和田玉都不是和田料，真正发现一块和田料太难了。”随后记者了解到王先生对于和田玉收藏的独到看法。

　　自古以来中国就有按出产地来给玉石命名的传统，和田玉，顾名思义产自于新疆和田地区的玉。古时和田地区也被称为于阗或于阗国，因此和田玉在以前也被称为于阗玉，只是现在这个叫法比较少用。大家都争着买和田玉，人们购买和田玉无非是出于两种原因：投资和个人收藏。在经济发展变幻莫测的今天，和田玉不仅能给人带来收藏把玩的乐趣，从投资角度看，和田玉同股票黄金一样，还具有升值空间。只要挑选得当，不论是玩赏收藏，还是用来投资，都能满足人们的需求。但是玩古玩不能贪图小便宜，更不能以为自己的玉器知识很强把卖东西的给蒙了，和田玉的产量很少，原料面临枯竭。天然的和田玉价格自然就比较高，所以在购买的时候不能贪图小便宜。中国有一句老话：一分价钱一分货。很简单的道理。

　　王先生告诉记者：“如果有商家拿着标有‘和田玉’的权威机构鉴定证书跟你说这是一块和田玉，你没有理由不信，但是其产地是否真的是出自新疆和田地区就不得而知了，在众多商家眼中，‘和田玉’只不过是一块金字招牌而已”。对于普通的消费者来说，其实也没有必要特别在意其产地，上等的青海料和俄料同样具有非常好的外观品质。由于和田当地资源的相对枯竭，“和田玉”这三个字对于我们来说更多地代表了一种文化和一种历史，其地域性的因素已经渐渐离我们远去。

　　王先生高兴之余，让记者看了看他收藏的宝贝，“这是清朝的东西，这些是几千年前的东西了，还有这些是我刚买的”。看完宝贝，王先生说玩玉的人千千万，无外乎以下几种，他们是一类人的共性，从玩玉看品性，再适合不过。相信以下几类人还只是少数，多数玩家们还是喜爱玉本身的魅力的，为求快乐和怡情养性。既然玩玉、赏玉，我们更应该像玉的品格一样，把中国玉文化发扬光大。

　　有一类人爱嫉妒、爱占别人便宜，看见别人有好的玉，便眼红，千方百计地想占为己有，无所不用其极。先是把人家的玉雕说的一钱不值，有瑕疵，或以不喜爱为由作为交换，连哄带骗，毫无厚道，不愿与人分享和共享，只求占为己有，又极力压价，占尽便宜。

　　有一类人表里不一，当面赞赏不已，背后便极尽贬低之能事，不留余地，心胸狭窄，口是心非，和上一种人一样，心存妒念，器量亦有限。

　　还有一类人并非真爱玉，只是爱其价值，每逢遇到一些玉雕，不谈好坏优劣，先问其价钱，他们只看重价值方面，锱铢必较，还追问来源，以求捷足先登。

　　更有一类人十分固执、盲目和迂腐，不听他人之言，只相信自己，但难得的是这类人故旧不遗，多情而有义。

　　玉采自天然，融合了天地之灵气，古人认为玉是沟通人与神灵的法物。玉，晶莹其质，典雅其色。人类文明中唯有中国人赋予它至高无上的灵性，自古便是高贵和纯洁的象征，被人格化而超于自然，深深地融入中国人的传统文化和礼俗之中。石之美者即为玉，心有所仪即是美。玉是物质的，也是精神的，玉本来就是石头，玉只存在各自的心中。有幸觅得一方久已心仪的美玉，那是一种缘分，更是一种福分。