铜镜光可鉴人，造型精美，纹饰千变万化，体现着中国悠久的文化传统，是许多收藏家们竞相追逐的珍宝。然而这里的奥妙却不是谁都能掌握的。

　　老张是永济的一位古玩爱好者，平时喜欢逛古玩地摊，也经常去古玩市场转转，偶尔能淘到一两件自己喜欢的东西。一次在某古玩市场看见一枚青铜镜，觉得很漂亮，就是腐蚀的比较厉害，纠结再三最后还是决定买下来，回去慢慢研究。恰巧这天下午，他回到家时，一位朋友来串门，看见他手中的这个刚淘的宝贝，惊呼跟自己的很像，就是品相不好，没有多大价值。这引起了老张的注意，突然想起运城有一位文物鉴定专家，打算拿着这枚铜镜去请教。他的这位朋友一听说要去鉴定，就立马回家去拿自己的两枚铜镜，欣然一同前往运城。

　　老张从朋友那里听说过有个叫王志敏的文物专家，给人鉴定从没打过眼，而且为人很厚道，也很认真，也是因为这个认真的劲，得罪过不少朋友。他还听说，王志敏这里可以出具国家文物鉴定书，这在山西也是独一无二的。这些都让老张对这位未曾蒙面的专家十分向往。

　　这一天，王志敏的办公室出现少有的清净，他独自悠闲的品茶，看着眼前新得的宝贝，满是欣慰。王志敏不仅是一位文物鉴定专家，更是一位收藏爱好者，遇到十分喜欢且又十分难得的东西，会毫不犹豫的买下，收藏起来。这些收藏品当中，有很多是远方的朋友慕名前来鉴定，然后在这里直接成交的。

　　一声门铃，打破了这里的安静，得知两位藏友是远道而来，且是一路打听着方向过来的，王志敏十分感动，这是藏友对自己的信任。

　　打开层层包裹的铜镜，王志敏一眼认定这是西汉早期之物，但是尺寸偏小，由于腐蚀的比较严重，原本平整的镜面，出现了明显的凹凸槽，再看做工，从乳钉的情况来看，这已经是三模以后的了。仔细观察之后，王志敏认定，这枚铜镜虽是西汉早期之物，但是收藏价值已经大大折扣，但是为了不让这位朋友打击太大，他安慰道：“这件东西你可以回家好好做研究，以后在市场上淘宝一定要小心。”

　　听到这里，老张的朋友拿出自己的收藏品，向王志敏请教。“这四个较大的乳钉，这就是四个图案布局的基点。它是采取了在西汉时期，非常先进的一种鎏锡的工艺。这面铜镜是连峰钮，钮座外是内向十六连弧纹，主题纹饰是数目不等的小乳钉，用曲线相连。这面铜镜轮廓清晰，纹饰规矩，是一模的成品，非常难得……”王志敏看着这枚品相完好的铜镜，一一解读其中的奥妙，这两位朋友深感不虚此行。并且特地留了王志敏的联系方式，诚恳的表示“以后一定要多向您讨教，多长长见识。”

　　附件1：王志敏是山西省目前唯一一位对文物能出具证书资格的国家级鉴定专家。凭借多年的考古工作和文物鉴定经验，炼就了一双专业高超的“火眼金睛”。无论是玉器、陶器、瓷器、青铜器、杂项等文物，只要经他过目，是真品还是仿品，即刻便能辨别出来，其精准的判断力实令藏家和专家们叹服。

　　附件2：汉代早期(西汉前期到中期)流行的铜镜主要有：草叶镜、星云镜、连弧纹铭文镜和重圈铭文镜。

　　“草叶镜”为圆钮座外有方形铭文带，周围装饰草叶纹，其间饰四乳，连弧形缘，分为有铭文和无铭文两种式样，流行于西汉早中期;“星云镜”亦称星云百乳镜，连峰式钮，缘为内向连弧纹，钮座外为星云带，其形状似天文星象，故名星云镜，流行于西汉中期;“连弧纹铭文镜”的钮座外为内向连弧纹，外区为铭文带。主要分为日光铭文镜、昭明铭文镜、铜华铭文镜、清洁铭文镜等，流行于西汉中后期。扬州地区出土铜镜中，这类连弧纹铭文镜数量最多、工艺精湛、铭文丰富，从侧面反映出扬州地区在这一时期(西汉中后期)最为鼎盛。此外，别处出土的昭明连弧纹铭文镜基本全为内八连弧，而扬州地区亦出土部分内十二连弧铭文镜，尤为特殊，显示出本地的地域特色;“重圈铭文镜”的突出特点是座外以一圈或两圈凸起的宽弦纹将镜背分为两区，两区内均篆以铭文为主题纹饰，造型简约，字体刚劲。

　　这一时期的铜镜，逐步形成了四分法的布局方式，主纹突出，地纹逐渐消失，纹饰图案更加简单朴素;铭文的地位更加重要，逐渐成为纹饰的主要组成部分;铜镜的其他形制也有了新的发展，如圆钮取代了战国镜的弦纹钮，柿蒂纹钮座、十二并蒂连珠纹钮座也十分流行，内连弧纹被广泛使用等。